Um administrador de pesquisa da Universidade do Kentucky, David Durman, obteve uma adaptação religiosa que o dispensa do uso pessoal de inteligência artificial no trabalho. A Associação Humanista Americana acredita que se trata da primeira isenção desse tipo concedida a um humanista. A universidade concordou em setembro, com base no Título VII.

Um funcionário da Universidade do Kentucky conquistou uma adaptação religiosa que o dispensa de usar inteligência artificial no trabalho, e os responsáveis pela Associação Humanista Americana acreditam que se trata da primeira isenção desse tipo concedida a um humanista.

David Durman, de 45 anos, trabalha como administrador de pesquisa na universidade, onde auxilia pesquisadores na elaboração de propostas de financiamento. Quando a instituição começou a pedir que os funcionários incorporassem a IA ao seu fluxo de trabalho diário, Durman disse sentir que estava sendo instruído a transferir seu raciocínio para ferramentas como o Microsoft Teams Copilot, o Claude e o ChatGPT. Ele afirmou que isso lhe pareceu uma violação de suas crenças.

“O processo e o trabalho envolvidos em refletir sobre situações, sobre meu trabalho, sobre minha ética e sobre a forma como trato outras pessoas são componentes essenciais para que eu possa me desenvolver como uma pessoa moral”, disse Durman à Religion News Service em uma entrevista por vídeo. “E transferir esse esforço, seja ele árduo ou não, enfraquece minha capacidade de ser um agente moral.”

Qual adaptação religiosa o funcionário do Kentucky recebeu?

Com a ajuda da Associação Humanista Americana, Durman solicitou uma adaptação com base no Título VII, a lei federal que permite aos funcionários pedir mudanças em suas exigências de trabalho para que possam cumprir suas crenças religiosas. A universidade concordou em setembro.

O pedido foi inspirado, em parte, por Erin Maus, engenheira de software unitarista universalista que recebeu uma isenção de seu empregador por motivos religiosos relacionados à IA. Após tomar conhecimento do caso de Maus, Durman entrou em contato com a associação.

O humanismo pode se qualificar para uma isenção religiosa sob o Título VII?

Alexandria Huiskens, advogada da associação, ajudou-o a redigir a carta. Ela disse que o grupo frequentemente recebe pedidos de ajuda com adaptações, mas que o caso de Durman era especialmente convincente. Tribunais federais já decidiram que o humanismo se enquadra como religião, afirmou ela, portanto os humanistas têm os mesmos direitos que outros grupos religiosos segundo a lei federal.

“Para nós, o humanismo é um modo de vida abrangente”, disse Huiskens. “Ele se baseia no valor e na dignidade inerentes a cada pessoa, e todos deveriam ter espaço para exercer esse modo de vida abrangente no trabalho, da mesma forma como fazem os cristãos ou os muçulmanos.”

Em sua carta ao Escritório de Igualdade de Oportunidades da universidade, Durman escreveu que o processamento automatizado entra em conflito com suas obrigações. “Substituir o processamento automatizado por máquinas no lugar da presença humana, da escuta autêntica e da responsabilidade pessoal em meu trabalho entra diretamente em conflito com minha obrigação de defender a dignidade humana e o florescimento como prioridades”, escreveu ele. A carta também citou a versão de 2003 do Manifesto Humanista, que defende tratar cada pessoa como tendo valor e dignidade inerentes.

Douglas Laycock, professor emérito de direito da Universidade da Virgínia e da Universidade do Texas, disse que os pedidos de adaptação sob o Título VII dependem de a crença ser sincera. Às vezes, segundo ele, é difícil determinar se está em jogo uma crença religiosa ou política, como em alguns casos de adaptação relacionados a vacinas. “Precisa ser um compromisso ético profundamente arraigado, análogo a um compromisso religioso”, disse Laycock. “Essa é uma questão de fato que, presumivelmente, o empregador investigará.”

Alguns pedidos de adaptação religiosa acabam nos tribunais. Um caso de 2013 envolveu um funcionário muçulmano que queria usar um véu no trabalho, e, em 2023, a Suprema Corte decidiu a favor de um carteiro cristão que se opunha a trabalhar aos domingos. O processo de Durman foi bem mais simples. Ele enviou a carta e, em seguida, ele e Huiskens se reuniram com representantes da universidade.

“Foi uma reunião muito cordial, e eles constataram que não havia nenhum ônus indevido para o departamento de David”, disse Huiskens. “Eles concederam a adaptação prontamente.”

A isenção permite que ele evite a IA por completo?

Uma carta datada de 25 de setembro, enviada por um gerente do Escritório de Igualdade de Oportunidades, confirmou a decisão. Durman ainda pode ser convocado para reuniões ou para trabalhar com colegas que usam IA, e também pode precisar enviar materiais por sistemas habilitados para IA. “David está dispensado do uso pessoal de IA para realizar suas tarefas”, escreveu um alto gerente do escritório.

A decisão surge em meio a dúvidas mais amplas sobre a tecnologia. O Papa Leão XIV alertou, em sua encíclica “Magnifica Humanitas”, no início deste ano, que a IA poderia enfraquecer a democracia e a dignidade humana. Uma pesquisa do Washington Post, da ABC News e do IPOS divulgada nesta semana constatou que 57% dos americanos afirmam que a IA é ruim para a sociedade, e que dois terços se opõem à construção dos data centers necessários para operá-la.

Durman disse que também está preocupado com os efeitos da IA sobre a sociedade. “Em nível social, acredito que o uso da tecnologia de IA vai na contramão disso”, afirmou. Ele acrescentou que muitos americanos estão avaliando as implicações do uso da IA e considera isso algo positivo. Ele espera que seu caso, e os de outras pessoas que buscam adaptações, incentive mais pessoas a fazer o mesmo.

Este artículo fue escrito con la asistencia de IA.
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