David Durman, administrador de investigación de la Universidad de Kentucky, obtuvo una acomodación religiosa que lo exime del uso personal de la inteligencia artificial en su trabajo. La Asociación Humanista Estadounidense considera que es la primera exención de este tipo otorgada a un humanista. La universidad accedió en septiembre, bajo el Título VII.

Un empleado de la Universidad de Kentucky obtuvo una acomodación religiosa que lo exime de usar inteligencia artificial en su trabajo, y los funcionarios de la Asociación Humanista Estadounidense consideran que es la primera exención de este tipo concedida a un humanista.

David Durman, de 45 años, trabaja como administrador de investigación en la universidad, donde ayuda a los investigadores con las solicitudes de subvenciones. Cuando la institución empezó a pedirles a los empleados que incorporaran la IA a su flujo de trabajo diario, Durman dijo que sintió que se le estaba pidiendo delegar su pensamiento en herramientas como Microsoft Teams Copilot, Claude y ChatGPT. Afirmó que eso le pareció una violación de sus creencias.

“El proceso y el esfuerzo que implica pensar en las situaciones, en mi trabajo, en mi ética y en la forma en que trato a otras personas, es un componente clave para poder desarrollarme como una persona moral”, le dijo Durman a Religion News Service en una entrevista por video. “Y delegar ese esfuerzo, sea o no agotador, socava mi capacidad de ser un agente moral”.

¿Qué acomodación religiosa recibió el empleado de Kentucky?

Con la ayuda de la Asociación Humanista Estadounidense, Durman solicitó una acomodación bajo el Título VII, la ley federal que permite a los empleados pedir cambios en sus requisitos laborales para poder cumplir con sus creencias religiosas. La universidad aceptó en septiembre.

La solicitud se inspiró en parte en Erin Maus, ingeniera de software unitarista universalista que recibió una exención de su empleador por sus preocupaciones religiosas sobre la IA. Tras conocer el caso de Maus, Durman se comunicó con la asociación.

¿Puede el humanismo calificar para una exención religiosa bajo el Título VII?

Alexandria Huiskens, abogada de planta de la asociación, lo ayudó a redactar la carta. Según dijo, el grupo recibe con frecuencia solicitudes de ayuda para acomodaciones, pero el caso de Durman fue especialmente convincente. Los tribunales federales han dictaminado que el humanismo califica como religión, afirmó, por lo que los humanistas tienen los mismos derechos que otros grupos de fe bajo la ley federal.

“Para nosotros, el humanismo es una forma de vida integral”, dijo Huiskens. “Se basa en el valor y la dignidad inherentes, y todos deberían tener espacio para ejercer esta forma de vida integral en el trabajo, de la misma manera en que lo hacen los cristianos o los musulmanes”.

En su carta a la Oficina de Igualdad de Oportunidades de la universidad, Durman escribió que el procesamiento automatizado entra en conflicto con sus obligaciones. “Sustituir el procesamiento automatizado por la presencia humana, la escucha auténtica y la responsabilidad personal en mi trabajo entra directamente en conflicto con mi obligación de defender la dignidad humana y el florecimiento como prioridades”, escribió. La carta también citaba la versión de 2003 del Manifiesto Humanista, que plantea tratar a cada persona como poseedora de un valor y una dignidad inherentes.

Douglas Laycock, profesor emérito de derecho de las universidades de Virginia y Texas, afirmó que las solicitudes de acomodación bajo el Título VII dependen de si una creencia es sincera. A veces, dijo, es difícil determinar si está en juego una creencia religiosa o política, como en algunos casos de acomodación por vacunas. “Tiene que tratarse de un compromiso ético profundamente arraigado que sea análogo a un compromiso religioso”, afirmó Laycock. “Esa es una cuestión de hecho que, presumiblemente, el empleador investigará”.

Algunas solicitudes de acomodación religiosa terminan en los tribunales. Un caso de 2013 involucró a una empleada musulmana que quería usar un velo en el trabajo, y en 2023 la Corte Suprema falló a favor de un empleado cristiano de correos que se opuso a trabajar los domingos. El proceso de Durman fue mucho más sencillo. Él envió la carta y luego se reunió con los funcionarios de la universidad junto con Huiskens.

“Fue una reunión muy cordial, y concluyeron que no había una carga indebida para el departamento de David”, dijo Huiskens. “Concedieron la acomodación de inmediato”.

¿La exención le permite evitar la IA por completo?

Una carta fechada el 25 de septiembre, enviada por un gerente de la Oficina de Igualdad de Oportunidades, confirmó la decisión. Es posible que Durman todavía deba asistir a reuniones o trabajar con colegas que usen IA, y que aún tenga que presentar materiales a través de sistemas habilitados con IA. “David está exento del uso personal de la IA para completar sus tareas”, escribió un alto gerente de la oficina.

La decisión llega en medio de dudas más amplias sobre la tecnología. El papa León XIV advirtió en su encíclica “Magnifica Humanitas”, a principios de este año, que la IA podría debilitar la democracia y la dignidad humana. Una encuesta de The Washington Post, ABC News e IPOS publicada esta semana reveló que el 57 % de los estadounidenses considera que la IA es mala para la sociedad, y que dos tercios se oponen a la construcción de los centros de datos necesarios para hacerla funcionar.

Durman dijo que también le preocupan los efectos de la IA en la sociedad. “A nivel social, creo que el uso de la tecnología de IA va en contra de eso”, afirmó. Añadió que muchos estadounidenses están sopesando las implicaciones del uso de la IA, y considera que eso es algo positivo. Espera que su caso, y los de otras personas que busquen acomodaciones, animen a más personas a hacer lo mismo.

Este artículo fue escrito con la asistencia de IA.
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